ترکی کے بانی والد مصطفی کمال اتاترک نے 1924 میں خلافت کو ختم کر دیا تھا، اس لیے سلطنت عثمانیہ اور اس کے سلطان کو س
نی ??خری خلافت اور خلافت مانتے ہیں۔ مسلم اسکالر محمد راشد ردا نے خلافت پر سنت کے روایتی موقف کو دہرایا اور نمائندہ حکومت اور ریاستی خودمختاری کے ساتھ خلافت
کی تعمیر نو
کی تجویز پیش کی۔ انہوں نے اسلامی تہذیب کے زوال
کی وجہ مسلمانوں کے اپنے بنیادی اسلامی عقائد کو ترک کر دیا، اور یورپی استعمار کا مقابلہ کرنے کے لیے سیاسی اسلامائزیشن
کی وکالت کی۔ ردا
کی تعلیمات سے متاثر ہو کر، حسن البنا نے اخوان المسلمون
کی بنیاد رکھی، جو سب سے بڑی اور سب سے زیادہ بااثر س
نی ??نظیم بن گئی۔
جدیدیت کے حامی بعض مسلمانوں نے ماضی کے مذہبی دلائل کا ازسر نو جائزہ لینے
کی کوشش
کی ہے، مث
ال ??ے طور پر
، س??د احمد خان نے قرآن میں بیان کیے گئے معجزات کو سائنسی نقطہ نظر سے دیکھنے
کی تجویز پیش کی، اور ان کا خیال تھا کہ کچھ احادیث پرانی ہیں اور دور حاضر کے مسلمانوں پر لاگو نہیں ہوتیں۔ مصری فقیہ محمد مصطفی شلبی نے اجتہاد کے احیاء اور عصری تقاضوں
کی روشنی میں سابقہ مسلم علماء
کی قانو
نی ??شریحات کا جائزہ لینے اور ان پر نظر ثانی کے لیے ایک مذہبی مقننہ کے قیام
کی وکالت کی۔ س
نی ??الم دین فضل الرحمان، جنہیں "20ویں صدی کے آخر میں سب سے اہم اور بااثر مسلم جدید مفکر" سمجھا جاتا ہے، کا خیال ہے کہ اسلام
کی تاریخی روایت کو اس کے دور کے تناظر می
ں د??کھنا چاہیے۔
1979 میں ایران میں شیعہ انقلاب
کی کامیابی نے س
نی ??نیاد پرستوں کو متاثر کیا۔ 1990
کی دہائی میں پڑوسی ملک افغانستان میں مغرب مخالف اور مخالف شیعہ س
نی ??البان ایک حریف انقلابی ایجنڈے کے ساتھ ابھرے۔ دوسری طرف، ابن سعود کے 1932 میں سعودی عرب
کی بنیاد رکھنے کے بعد، ملک
کی ملکی اور خارجہ پالیسیوں پر س
نی ??نتہائی قدامت پسند سلفی تحریک اور وہابیت کا گہرا اثر پڑا، جس کا جدید س
نی ??سلام کے چہرے پر گہرا اثر پڑا۔ سوویت حملے کے خلاف مزاحمت کے لیے قائم
کی گئی، القاعدہ
کی رہنمائی سلفی جہاد کرتی ہے اور مسلم دنیا کے دفاع کے لیے دہشت گردی کا سہارا لینا اس تنظیم کا پسندیدہ حربہ بن گیا ہے۔ صدام حسین
کی قیادت میں عراق نے 1991 میں "ایمان
کی طرف واپسی"
کی پالیسی نافذ کی، جس میں اسلام
کی قدر پر زور دیا گیا اور دہشت گرد تنظیم اسلامک اسٹیٹ کے رہنما ابو بکر البغدادی سمیت سنی مذہبی عناصر کے ایک گروپ
کی پرورش کی۔ اسلامی ریاست سنی ممالک میں تقسیم
کی صورتحال سے متفق نہیں ہے اور تمام سنی مسلمانوں کو ایک ملک میں ضم کرنے کا ارادہ رکھتی ہے۔
